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CinErrante y Diálogos para la Vida en Pueblorrico

Continuando con las jornadas de sensibilización sobre la defensa de los derechos territoriales de niños, niñas, jóvenes y adultos en Pueblorrico, en coordinación con la implementación del Plan de Vida Comunitario y el Comité de Concertación Social de Pueblorrico (CoCoSoP), el 30 de junio se realizó el primer “CinErrante: Una Chocolatada por la Vida” y el programa radial “Diálogos para la Vida” en zona rural del municipio de Pueblorrico, en la vereda Patudal.

Con el documental “Dachi Nawe: La voz de nuestra tierra” del Cinturón Occidental Ambiental (COA), se realizó el CinErrante con la junta de acción comunal de Patudal con el propósito de conocer y reflexionar sobre los conflictos socioambientales y los procesos de resistencia en el suroeste de Antioquia.

A partir del análisis del documental, iniciamos la tercera grabación radial “Diálogos para la Vida” con lo que logramos que campesinos y campesinas nos compartiera opiniones y reflexiones sobre la situación social y ambiental de Pueblorrico y el suroeste de Antioquia.

De esta manera el CoCoSoP pretende alimentar sus programas desde las voces de los campesinos, los indígenas, niños, niñas, jóvenes y mujeres, alimentando el proceso de educación popular ambiental que hemos estado construyendo conjuntamente con el Plan de Vida Comunitario.

El programa radial “Diálogos para la Vida” se realiza todos los lunes a partir de las 11:30 am (a excepción de los festivos) en la emisora Pueblorrico Estéreo.

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Avances Tercer Encuentro Regional De Economías Indígenas y Campesinas – Territorio COA

 

Con delegados y delegadas de las Asociación Agropecuaria de Caramanta (ASAP), el Circuito Económico y Solidario de Támesis (CESTA), el Comité de Concertación Social de Pueblorrico (CoCoSoP) y Censar Agua Viva, el 29 de junio el COA realizó reunión preparatoria de planeación del “III Encuentro Regional de Economías Indigenas y Campesinas: por el territorio, la resistencia y la vida” (EREIC) que se realizará del 17 al 20 de agosto en el municipio de Caramanta.

Teniendo como reto la construcción de redes de economías solidarias desde los procesos de educación popular agroecológica, el COA centrará sus acciones en las estrategias metodológicas y logísticas del encuentro.

Por tal motivo, el COA próximamente estará compartiendo la convocatoria para que las organizaciones sociales del suroeste, y otros procesos del país, sigamos en la construcción de Territorios Sagrados para la Vida, desde las economías solidarias, en la majestuosas montañas del Cinturón Occidental ambiental.

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Veladas Culturales en Valparaíso

El 28 de junio La Corporación Valle del Paraíso del municipio de Valparaíso realizó su programa mensual “Veladas Culturales: Imaginando en el Paraíso”, espacio en el cual confluyen niños, niñas, jóvenes, adultos y abuelos quienes disfrutaron de un hermoso repertorio musical en las cálidas noches de este municipio.

Con música en vivo, la velada estuvo acompañada de un importante repertorio musical con el “Dúo Latido del Jaguar: Barulé Grupo Folclórico”, de igual manera, también grupos musicales del municipio y de la región entonaron sus cantos en la sede de la Corporación.

El COA valora la cultura y el arte como proceso de resistencias en el proceso de  reconocimiento y defensa territorial. Por este motivo seguimos compartiendo y aprendiendo del potencial cultural que la Corporación Valle del Paraíso nos enseña día a día sobre cómo abordar la importancia del arte para afianzar actividades de sensibilización sobre el reconocimiento y defensa de los derechos territoriales de niños, niñas y jóvenes en el suroeste de Antioquia.

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Marcha Carnaval y Reunión Núcleo Base en Medellín

Mediante la convocatoria realizada por varias organizaciones sociales y ambientales del departamento de Antioquia, del 9 al 11 de junio se reunió en la ciudad de Medellín la Coordinación Política del COA (Núcleo Base) para participar de la primera Marcha Carnaval y desarrollar una agenda de trabajo con delegados y delegadas de varias organizaciones del suroeste de Antioquia.

El Núcleo Base del COA ha definido rutas de acción y evaluación para avanzar en el Tercer Encuentro Regional de Economías Indígenas y Campesinas (EREIC) que se realizará del 17 al 20 de agosto en el municipio de Caramanta; en las ponencias y temáticas de nuestra participación en el Festival de Cine en Jardín que se realizará del 20 al 22 de julio; en el tercer Boletín “Dachi Nawe: La Voz de Nuestra Tierra” que tendrá un homenaje a nuestro compañero y fundador del COA: León Henao; sobre los talleres de participación y autonomías para incidir en los Esquemas de Ordenamiento Territorial (EOT) de varios municipios en el suroeste; los Círculos de Mujeres, los talleres comunitarios con trabajo de sensibilización para reconocer y proteger los derechos territoriales de niños, niñas y jóvenes, Las Escuelas de Sustentabilidad, Investigaciones comunitarias y otras acciones que estaremos informando próximamente.

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Sinergias por la Defensa del Territorio: Suroeste de Antioquia


Con el tercer encuentro de “Sinergias por la Defensa del Territorio: Suroeste de Antioquia” como proceso de articulación entre las Ong´s que desarrollan actividades en la defensa territorial en el suroeste de Antioquia y el Cinturón Occidental Ambiental (COA), el pasado 6 de junio se realizó el encuentro en la ciudad de Medellín.

Con el acompañamiento de la Fundación Confiar, la Organización Indígena de Antioquia (OIA), la Universidad Popular de los Pueblos (UPP), La Corporación Jurídica Libertad (CJL), la Red de Acción Frente a Extractivismo (RAFE), la Asociación Subregional de Mujeres (Asubmus), Censat Agua Viva: Amigos de la Tierra y el Cinturón Occidental Ambiental (COA), logramos avanzar en las reflexiones sobre Qué es el Territorio y Cómo lo defendemos.

De igual manera se acordó sumar fuerzas y articular acciones sobre la Marcha Carnaval en Mdellín (9 de junio), el Bazar de la Confianza (1 de julio), acompañamiento a la Mesa Ambiental de Jericó y los Campesinos de Palo Cabildo, el Festival de Cine en Jardín, los Esquemas de Ordenamiento Territorial en su proceso de actualización, el tercer Encuentro Regional de Economías Indígenas y Campesinas (EREIC) y el Encuentro Regional de Mujeres coordinado por Asubmus.

Para el 11 de julio nuevamente Sinergias se (re)encontrará para continuar articulando acciones para la defensa del Territorio en las colosales montañas del Cinturón Occidental Ambiental.

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Talleres Comunitarios en Caramanta

Con los talleres comunitarios en el proceso de sensibilización sobre los derechos territoriales que el COA ha estado implementando en varios municipios del suroeste de Antioquia, el pasado 5 de junio se realizó una jornada de trabajo con niños, niñas y jóvenes del Hogar Juvenil Campesno de Caramanta, actividad que se desarrolló en coordinación con la Asociación Agropecuaria de Productores de Caramanta – ASAP.

Plantear reflexiones sobre los derechos territoriales y comprender las percepciones e imaginarios de los niños, niñas y jóvenes sobre su relación con el Territorio, nos permite definir objetivos centrales para las actividades pedagógicas, dando apertura para que la población infantil y juvenil de Caramanta definan el Territorio que quieren dentro de sus proyectos de vida.

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Y en Junio la Noche de Luna Llena en karmata Rua

Con el programa “Danzando con la Palabra Bajo la Noche de Luna Llena”, el 2 de junio, la comunidad del resguardo indígena Karmata Rua realizó su noche cultural acompañada de dramatizados, bailes, lecturas críticas y cortometrajes que transmitieron mensajes importantes asociados a la cultura Emberá y a la Defensa del Territorio.

Desde el COA seguimos acompañando los procesos de reconocimiento y defensa de los Derechos Territoriales de niños, niñas y jóvenes en el Suroeste de Antioquia a partir de las iniciativas locales de las organizaciones sociales del suroeste de Antioquia.

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El Territorio más las Aguas de San Vicente Ferrer en Juego por la Amenaza Extractivista

Todo llegó como un soplo que se riega un domingo y con la preocupación se organizó una lucha para  impedir la llegada de la minería metálica a San Vicente. En ese sentido, ya se había manifestado el Concejo Municipal, tal como quedó recogido en la definición de los Usos del Suelo del  Plan Básico de Ordenamiento Territorial-PBOT, que restringe la minería y prohíbe explícitamente la de metales preciosos, al tiempo que destaca su vocación agropecuaria.

La amenaza directa viene de 12 proyectos mineros que iban a ser socializados en la Audiencia Pública citada para el 11 de abril, y posteriormente suspendida unilateralmente por la Secretaría de Minas de Antioquia. Son 11 proyectos de minería de metales y uno de cantera de 90 hectáreas. Como se observa en el siguiente mapa, son 14.715 ha. solicitadas para explotación minera que alcanzan al 63,8% del municipio a sumar a las 425 ha ya tituladas (materiales de construcción), siendo prácticamente todo el territorio susceptible de explotación, salvo las zonas de restricción por ser centros poblados o zonas declaradas de utilidad pública, que apenas alcanza al 7%

Mapa

Conscientes de esa información tan amenazante para la vida en su municipio, se constituye espontánea y autónomamente la Asamblea Comunitaria SanVicentina que convocó al Primer Foro sobre Minería en San Vicente Ferrer el pasado 6 de mayo (http://mioriente.com/altiplano/san-vicente/san-vicente-se-niega-abrirle-las-puertas-la-mineria.html).

Allí participó invitado el COA que compartió su experiencia de movilización y los avances en participación social desde el trabajo desarrollado en Pueblorrico por el Comité de Concertación Social-CoCoSoP y el impulso a los  Mandatos Populares por la Vida, concepto nuevo para muchas de las 80 personas que asistieron al foro.

También se habló de los impactos altamente perniciosos de estos proyectos y de la división social que provoca la entrada a los territorios de las multinacionales extractivas. El doctor Wilder Gil, abogado y Personero Municipal lo ilustró en su ponencia que se refería a las falacias de este modelo, y donde dejó bien claro por qué no interesaba la minería a San Vicente, ni social, ni ambiental, ni económicamente y de como la autoridad ambiental” les trata de ignorantes”.

Uno de los puntos en discusión radica en que Administración SanVicentina había firmado un acta de Concertación previa con la Secretaría de Minas que ahora, ante la reacción popular y con una petición formal de anulación, les contesta que no es posible desistir al acta porque “no hay razones desde el derecho administrativo para revocarse”. Al tiempo que solicitan estudios técnicos que sustenten las decisiones del Concejo sobre minería.

Por el otro lado, el personero municipal a través de un derecho de petición exigió a la Secretaría de Minas los estudios técnicos para sustentar aquello de la vocación minera de la mayor parte del municipio, y que al no ser respondido se ha demandado.

Así  con este complejo panorama jurídico se ha entablado una disputa que conforma un litigio jurídico a resolver. En este impasse continúa creciendo la incertidumbre y preocupación de la población local, que quiere tener una real participación en los asuntos que les conciernen, como éste, en que se está en juego el agua y la futura vida armónica en el municipio.

La población no acepta que se de por hecho esa participación consagrada por la constitución, por medio de una acta de concertación suscrita por las autoridades locales con tratas y argucias, sin la debida información y participación del caso.

Así las cosas la organización comunitaria sigue caminando y se conformó un equipo pedagógico que ha unificado criterios para el rechazo a la actividad extractiva, y planea una campaña de comunicación y de reuniones en todas las veredas del municipio.

Para el 30 de mayo en la sesión del Concejo municipal y por exigencia de la comunidad se espera que ante el análisis de la viabilidad de la minería se declaré un Acuerdo Municipal para proteger el Territorio como patrimonio ecológico y cultural. Mientras, la Asamblea comunitaria SanVicentina que lucha por defender el territorio de frente contra los expropiadores se reunirá nuevamente el próximo 10 de junio.

San Vicente Ferrer se juega su futuro y necesita todo el acompañamiento, apoyo y solidaridad del movimiento ambiental nacional e internacional y lo tiene del Cinturón Occidental Ambiental

Territorio COA Sagrado para la Vida

 

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El Rugir de León: Su Legado de Resistencia Permanecerá por Siempre

Ruge con fuerza y su eco se siente en los ríos de la montaña, su poder se difunde por la Tierra y se transforma en la lucha por el agua;

Ruge su corazón con el canto de los pájaros, sus sonidos se esparcen en el cielo y en él MANDATA al Suroeste la lucha por el agua y LA AUTODETERMINACIÓN;

En su rugir, en su fuerza y resistencia, levantó su voz contra la minería y contra la Anglo Gold;

Su corazón late con los ritmos de la tierra, su cuerpo posee la fortaleza de la montaña y sus pensamientos han movilizado Territorios en Resistencia.

León se ha trasformado en espíritu de montaña, su fuerza siempre estará presente en el aire y en el agua, su legado nos acompañará por siempre en las marchas por la vida y su liberación.

León está presente desde siempre y para siempre en Territorios Sagrados para la Vida del Suroeste.

Leon

 

Homenaje a León

Nuestro compañero León Jairo Henao, conocido como el Flaco, Químico consagrado a la historia y a la arqueología del suroeste de Antioquia, fue uno de los fundadores del Cinturón Occidental Ambiental COA.

Desde Jericó hizo una fuerte oposición al proyecto minero Quebradona de Anglo Gold Ashanti y a todos los proyectos mineros y energéticos de la región, basándose en las historias y la autodeterminación de los pueblos  que siempre han luchado por su dignidad.

Demostró que nuestra vocación no es minera, es agropecuaria, campesina, de subsistencia, con raíces indígenas y labriegas. Planteó fuertes cuestionamientos a la actividad minera y energética, siempre rechazó la imposición de proyectos que vulneran la decisión de los pueblos para autodeterminarse territorialmente.

El oro no tenía ningún valor monetario y su extracción fue artesanal, profanado por los españoles desde 1500 en marmato. La colonización de lo que se llamó la concesión Echeverri, a principios del siglo XIX, comprendía todo el suroeste occidental, se otorgó por el gobierno de Antioquia como pago por trazados de carreteras hacia el sur del departamento. Llegaron pues por Puente Iglesias abriendo trochas y caminos, supuestamente buscando oro, lo que nunca encontraron, por lo cual esta región se dedicó a la vocación agropecuaria: primero con la deforestación y aprovechamiento forestal sin precedentes para contrucción y vias férreas en el país… luego el cultivo del indigo, luego café y se fueron repartiendo y multiplicando las familias en dos frentes: uno hacía Caramanta y otro para Jardin. Arrieros, montañeros, abre caminos, fueron colonizando pueblos establecido economías campesinas…

León también contribuyó grandemente con el estudio de petroglifos y vestigios indígenas en Pueblorrico, Jericó, Támesis, Valparaíso, Caramanta, todo lo cual caracterizan el patrimonio historico y arqueológico del territorio COA…

Hoy 28 de mayo del 2018, León Jairo Henao se ha transformado en agua, en montaña, en aire, se ha transformado en historia presente y futura que vibrará en el fragor de la movilización social y la resistencia.

Su cuerpo descansa en PAZ, Su espíritu y su lucha nos acompaña siempre.

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SUROESTE DE ANTIOQUIA: TERRITORIO SAGRADO PARA LA VIDA

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Talleres Comunitarios en Pueblorrico para el Reconocimiento y Defensa de los Territorios

¡Por los Derechos Territoriales de niños, niñas y jóvenes!

Escrito por: Isabel Toro

CoCoSoP – Pueblorrico

En los días 12 y 23 del mes de mayo, el Comité de Concertación Social de Pueblorrico (CoCoSoP) ha definido sus acciones en el trabajo de hormiga, un trabajo que busca unificar fuerzas y resistencias dentro de las comunidades para la defensa de los territorios frente actividades de Multinacionales extractivistas.

Una de esas acciones son los talleres comunitarios en diferentes escuelas del municipio que, por ahora, se han hecho en las veredas de California y el Cedrón como apuesta al reconocimiento y defensa de nuestra riqueza hídrica, a la majestuosidad de sus montañas, a los árboles y a los animales que allí habitan.

Con diferentes metodologías en los talleres buscamos una mayor apropiación en la toma de decisiones de acuerdo al buen vivir y hacia la autonomía de estos pequeños (niños y niñas) pero grandes defensores de la tierra, con actividades y dinámicas que empleamos para que ellos puedan expresar libremente el amor que sienten por ese campo donde han crecido y que sean replicadores dentro de su vereda.

Estudiantes de grados de primaria y secundaria muestran su interés por cuidar y proteger su entorno que es al mismo tiempo su hogar y el sustento de las familias, de sus padres y abuelos,  de sus antepasados que han labrado la tierra, tejiendo la armonización con el agua y la vida.

Ahora estos niños, niñas y jóvenes planteamos un No rotundo a la Minería en el territorio, exigiendo que se respete la vida de la madre naturaleza, buscando su conservación y lo que las comunidades históricamente hemos construido con la tierra, el pan coger, que es precisamente esa actividad de cultivar lo que dignifica a los campesinos y comunidades indígenas, que entrelazan su cosmovisión con el derecho vital de las comunidades, LO SAGRADO PARA LA VIDA, como actores de participación que reclamamos Justicia Social y Ambiental.

Lucharemos contra aquellos que creen tener el “poder” de la naturaleza a sus pies, sabiendo que los extraños y sin identidad de estas tierras son ellos.

Registro Fotográfico en California

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Registro fotográfico en El Cedrón

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